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环球新动态:《千年调·宋代人物画谱》——松下抚琴,茶会品茗

CGTN重磅推出的

《千年调·宋代人物画谱》数字特展中

涵盖了六大主题数字展厅


(资料图片)

全面呈现宋画人物中古人生活的场景

今天让我们一起透过古画

看宋代文人生活美学

欣赏过宋代空前繁荣的曲艺艺术,这一期阿罗将与大家打开《千年调•宋代人物画谱》中主题为“仕”的画卷,品文人风雅意趣。

《听琴图》

《听琴图》是传为北宋宋徽宗创作的中国人物画,现藏于北京故宫博物院,描绘了君臣在松下抚琴、听琴的场景。

画作中抚琴者作道士打扮,交领衫搭配深褐色下裙,外套直领对襟大氅。

听琴者有三人,其中两人左右对坐,左者着圆领绿袍,右者着圆领红袍,皆头戴纱罗幞头,腰间束革带,为朝服纱帽的穿着打扮。最左侧的侍童造型则相对简单,蓬头拱手而立。

图中宋徽宗在上抚琴,两名臣下专心听琴,寓意着君主的贤德之音被臣下认真接收,俨然一幅君圣臣贤的和睦景象。

《撵茶图》

宋代文化氛围开放,虽仍以儒家思想为主流思想,但也包容了道家、禅宗等思想的存在。《撵茶图》(刘松年所作)则是此事一个较好的见证,描绘了宋代人品茗观书的生活场景。

画幅右侧为儒释道三人,中间的儒士穿着交领大袖长袍,系扎腰带,手执长卷,但与左侧的道士一样,看向的是最右侧正在作书的僧人,僧人着交领长衫,外披袈裟。

画幅左侧共两人。磨茶者头戴璞帽,身穿圆领窄袖衫,正在转动茶磨磨茶;点茶者则伫立桌边,腰间别着白巾。两人皆将衣袖挽起,穿着便于干活的裤装与浅口鞋,种种迹象表明了两人的侍者身份。

此画构图和谐,布局合理,是宋代文人雅士茶会的真实写照,儒释道三教同坐一桌欣赏书作,也正如前文所说,是对宋代多元文化并存的兼容氛围的生动展现。

阿罗小课堂

特别介绍:

茶磨

刘松年《撵茶图》绘作的是一个人操作的小型茶磨,大概是人们为了个人饮茶嗜好而制造了小型的茶磨。使用这样没有投料孔的茶磨,必须把茶叶投入芯棒孔的很小的缝隙之中,再把它磨成微细粉末。

点茶

首先是调膏,一般每碗茶的用量是一钱匕左右(古代的特殊计量单位,一钱匕相当于今天的两克左右), 放入茶碗中后先注入少量开水, 将其调成极均匀的茶膏, 然后一边注入开水一边用茶匙 (徽宗以后以用茶筅为主) 击拂, 徽宗认为要注汤击拂七次, 看茶与水调和后的浓度轻、清、重、浊适中即可。蔡襄(北宋茶学家)认为“汤上盏可四分则止”, 差不多到碗壁的十分之六处就可以了。

本期主题为“仕”的宋代画作已介绍完毕,下一期阿罗将把“仙”的主题展厅带给大家,从神话与宗教题材出发,再现宋人丰富的精神世界。

更多精彩尽在《千年调·宋代人物画谱》!

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参考资料:

[1]丰田裕章,曹建南.略论宋代点茶汤色的变迁[J].农业考古,2020,No.171(05):27-30.

[2]沈冬梅.宋代的茶饮技艺[J].中国史研究,1999(04):103-113.

标签: 人物画谱 多元文化 儒家思想

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